Появление двух отдельных проектов мемориализации Бабьего Яра ‒ украинского и российского ‒ стало мощным фактором продолжения идеологического противостояния старой, евразийской, пост-имперской позиции и новой, украинской, проевропейской. Именно поэтому мы неприятно удивлены открытой поддержкой, которую оказал действующий Президент Украины Владимир Зеленский именно российскому проекту.
23 сентября – Национальный день памяти жертв Холокоста в Литве. Deutsche Welle в этот день расспросила экспертов о том, как не только в Литве, но и в целом в странах Балтии чтут память убитых на их территории евреев.
31 августа на территории, примыкающей у Мемориальному заповеднику Бабий Яр, на месте бывшего недостроенного спорткомплекса была отгорожена строительная площадка овальной формы, размером примерно 80х60 метров.
Украинские евреи обратились к гражданскому обществу Украины с призывом, наконец, осознать трагедию Бабьего Яра, как часть украинской истории и украинской исторической памяти.
Я хочу обратиться к Вам как еврей к еврею. Я хочу попытаться объяснить Вам, почему украинскую концепцию Вы должны поддержать не только как Президент Украины, но и как украинский еврей.
Эти два проекта выглядят как конкурирующие, но это не совсем так – они принципиально разные по своей идеологической основой, с методами создания и функционирования, по направленности решения (не-решения) болезненным вопросам национальной памяти Украины.
Инициированный в 2016 году группой российских бизнесменов (Михаил Фридман, Павел Фукс и Герман Хан) и ими же финансируемый, проект всегда вызывал подозрения и напряжения в украинском обществе. Но на этот раз, судя по всему, это не просто подозрения и опасения – это война. Война жестокая, беспощадная, но бесплодная и напрасная.
Надо им сказать: в Украине будет только украинский формат памяти, и политику памяти мы будем формировать сами, а не с помощью частных спонсоров, которые неизвестно для какой цели к нам пришли и что-то нам предлагают.
Наукова Рада розуміє, що історична та художня складові Меморіального центру Голокосту «Бабин Яр» діятимуть незалежно, і що художня творчість не матиме визначального впливу на зміст проєкту у частині історичного наративу.